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OBRAS
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La filosofía de las formas simbólicas
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Símbolo, mito y cultura. Ensayos y lecturas.
Ernst Cassirer
(1874-1945)
Breslau, Prusia
Aportes Principales
Filosofía de la Cultura
en
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Delimitar las formas fundamentales de la ‘comprensión’ del mundo, porque hay una multiplicidad de configuraciones de la realidad.
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Desarrollar una teoría general que especifique las distintas formas simbólicas de la “vida espiritual”
Influencias
Antecedentes
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Kant (hace una crítica de la cultura)
Conceptos
Principales
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Pensamiento y realidad se conectan por medio de la compenetración
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El hombre ha de ser definido de modo funcional a través de su obra -y no de sus “facultades” = animal simbólico
CITAS
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“Pensamiento y realidad no simplemente han de ‘corresponderse’ de alguna manera, sino que han de compenetrarse mutuamente.”
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"lo que él crea (el hombre) no es una nueva cosa substancial; es unarepresentación, una descripción objetiva del mundo empírico"
Comentario Crítico
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Es el Neocantiano más importante, antropologiza el estudio del símbolo en el ser humano. Rompe con la concepción "espirituosa" de la cultura, y senta las bases para los estudios más historicistas del tema.
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El hablar de “la cultura” permite -a mi modo de ver- una sola dirección: no puede tratarse de “la” cultura como algo superior, único, y ya establecido al hombre; sino de lo cultural en tanto que se configura y manifiesta en muy diversas formas - sin que obste que haya mecanismos que operen en todos esos casos. En otras palabras, estamos hablando de culturas - en plural.
Referencias
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Knabenschuh, Sabine. "Sobre La Cultura. Wittgenstein Y El Sueño De Cassirer." Revista De Filosofia 79.1 (2015): 87-104. Academic Search Complete. Web. 4 July 2016.
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